Lo Mío, Lo Tuyo y Viceversa La Problemática de la
Transculturación
A lo largo de las eras los pueblos han
desarrollado identidades únicas, precisando de aferrarse a aspectos cotidianos en
su entorno, por ejemplo: la naturaleza que les dio de comer, los animales de
los que vistieron. Desarrollando también códigos para comunicarse,
identificándose paulatinamente con el ambiente y generando comidas, música,
vestidos, técnicas de agricultura, supersticiones, medicina, cultos religiosos,
mitologías; todo narrado con ojos propios, un corazón que se identifica con el
entorno, formulando una amalgama de tierra y frutos, de sueños y generaciones.
Es así como nacen las primeras culturas, pueblos con una identidad rica y por
demás creativa, pasando del nomadismo y resultando en comarcas establecidas,
con patriarcas y dioses, con un presente que construyeron y un legado digno de
admirar.
A mediados del siglo XIII el
mundo se completo, fue como cerrar el circulo cultural humano, la barrera
oceánica que limitaba el entendimiento y el horizonte meridional, se hiso infinita,
las balas de cañon y las lanzas libraron la ultima primer batalla por
sobrevivir, el indio desnudo guaraní, lleno de magia y superstición inocente;
el caballero metálico aragonés, el, tan racional y lleno de respuestas
científicas y artilugios brillosos, ambos tan parecidos pero tan lejanos,
unieron a fuerza de sangre y resistencia dos culturas con rasgos ancestrales,
en donde lamentablemente no gano el mas sensible, sino el mas fuerte.
Es así como los pueblos toman
forma, al indagar en la historia vemos ejemplos de grandes civilizaciones
antiguas que fueron conquistadas y obligadas a adoptar nuevos rituales, una
nueva arquitectura, e incluso una nueva religión. La transculturación no inicia
con el descubrimiento de América, incluso España fue invadida primero por los
romanos y luego por los árabes, incorporando así nuevas culturas a la propia.
El diccionario de la Real Academia de la Lengua Española, define a este
término como: "Recepción por un pueblo o grupo social de formas de
cultura procedentes de otro, que sustituyen de un modo más o menos completo a
las propias". English,
for example, is spoken by more non-Anglo-American people than Anglo-Americans, it’s
the worldwide de facto standard international language. Por
exemplo, o Brasil é o único país latino-americano em que Português é falado, uma pequena fronterisa tira separa
conjunto grosseiro de tradições e culturas. Por ejemplo Guatemala cuenta con 24 lenguas
originarias siendo un 72% de la poblacion quien las emplea y un 28% de lengua
materna hispana. (Linguisticamente hablando).
Es interesante notar en la
actualidad esta vertiente de culturas, de contrastes e ideologías, implantadas
en nuestro cotidiano vivir. Medios de comunicación en general nos muestran
realidades internacionales atractivas, otros muchos tienen que transculturarse
para pasar desapercibidos y poder así radicar en una tierra extranjera a causa
de conflictos de diversa índole en su país de origen, sin embargo existe otro
grupo de personas que se siente atraída por una serie de características de
moda y adopta actitudes, palabras, apariencias e incluso religiones que no
encajan con su realidad etnográfica. El punto importante de todo esto es, ¿será
que la transculturación provee de una riqueza que ayuda al desarrollo integral
de los pueblos o es simplemente una estrategia sistematizada de globalización
voraz?
Lo
Mío
Comprendemos entonces cuando
se habla de transculturación, la intención de apartarse de lo propio, “de lo
mío”, para optar por algo exportado. ¿Pero…
porque optamos por esa decisión? Un ejemplo bastante interesante es el que
causa la tecnología, las comunicaciones y el capitalismo abusivo en la
sociedad, evidentemente y por evolución el humano siempre busca la novedad, lo
que le causa comodidad, practicidad y bienestar, esto versus una realidad de
violencia, de pobreza, e ignorancia, seduce y convence a las mentes sin una
identidad arraigada, ¡Nos grita al oído! “Lo que ofrezco es lo que tú necesitas,
lo que tienes es horrible… deséchalo”. Vemos mujeres delgadas y rubias
ofreciéndonos un sinfín de productos en una sociedad en donde más de la mitad
de la población es piel canela, vemos luces de colores y muchas maromas
ingeniosas convenciéndonos de lo grande que es poseer, vemos edificios lujosos
y con pisos de madera en donde aglutinan y sobrevaloran lo “genial” lo
“norteamericano”, el nuevo credo de las masas modernas. Olvidamos que nuestro
pueblo vive con el adobe a punto de caer, en donde la primer agua de lluvia es
la fuente de anticuerpos para el niño, vivimos en un país en el que la
cosmovisión sugiere pedir permiso a la naturaleza antes de hacer un uso
productivo de ella, en donde los contrastes son evidentes y conmueven, en donde
no soy rubio, ni acaudalado, ni norteamericano… pero deseo serlo. Es en este
punto en el que podemos comprender lo petulante de un sistema que se impone,
deseoso de fortuna, engañoso.
Lo
Tuyo
Históricamente hemos sido
reducidos y obligados a dejar lo propio para adoptar “lo tuyo” iniciando con la
conquista, haciendo hincapié en una esclavitud disfrazada de feudalismo, hasta
llegar a nuestros días, con realidades tan impactantes, y con autoridades tan
incompetentes. El joven que no recibió atención y no siente identificarse con
nada a su alrededor opta por, obedecer a una pandilla denominada “antisocial”
con influencias afrolatinas, en la que se lucha por territorio, en la que se
mata para vivir. El padre de familia honrado y trabajador que es acosado por
adolescentes inadaptados los cuales exigen un salario no merecido a cambio de
perdonarle la vida a el y a su familia… su única salida: migrar, abandonar su
tierra y sus costumbres para ser alguien que no es. La adolescente que al verse
con facciones latinas en un país en donde predominan los anglosajones es
víctima de burlas y discriminación. Para los gringos América es su país, para
los americanos la estatua de la libertad es una emperatriz. Desearía apartarme
de un discurso antiimperialista, pero al hablar de transculturación salta a mi
vista una doctrina Monroe, Regan y la maldita necesidad gringa de conquistar
América Latina a toda costa.
Viceversa
Evidentemente es necesario buscar un lado positivo a
cualquier conflicto para poder
sobrellevar las situaciones, cualquier aporte cultural es motivo de crecimiento
y apertura de mente. Imaginemos juntos entonces, como seria América Latina si
los papeles se invirtieran. Si el norte fuera el sur según Arjona. Imaginemos
soluciones, imaginemos como dejar de suicidar nuestra cultura y tradiciones y
dar paso a un activismo generador de cambio. Las mejores luchas son las que se
libran con el poder de las ideas, con la fuerza de la palabra, con la
inmortalidad de las letras. Generemos juntos entonces esa revolución y
apropiémonos de lo que ya es nuestro, y nos esta esperando con los brazos
abiertos, no para esclavizarnos como el actual sistema capitalista, nuestra
cultura es rica en historias, en respeto, en humildad y colorido. Solamente conociendo nuestra historia
podremos hacer un presente más coherente y lograr un futuro más próspero.
En
Fin
En el libro “Las Venas Abiertas de América Latina” Eduardo Galeano narra
con esplendido detalle los atropellos que nuestro continente a sufrido y como
es que nuestro suelo ha sido abonado con sangre, sudor y lágrimas. Recordemos
un Cerro Potosí, una plantación de caña en Cuba, la extracción desmedida de
metales “preciosos”, el hecho de tratar a nuestros pueblos como animales y
llegar a afirmar que no tienen alma, enfermedades nuevas, creaturas nuevas,
idiomas extranjeros, balas, pólvora, grilletes, espejos. Evidentemente en la
historia no podemos juzgar al pasado con estándares modernos, la primer gran
transculturación de nuestro continente se dio en una época en la que el mundo
era un lugar primitivo en todo sentido. Cada una de las civilizaciones antiguas
fue erigida con sudor, historia, trabajo, cultura, cosmovisión, y conquistada y
reducida por una más fuerte, y esta nueva por otra más organizada y está por
otra más prepotente. Tal parece que la historia de nuestra humanidad es una
historia de sobrevivencia, supremacía y fuerza.
Es esperanzador darse cuenta que las tradiciones y cosmovisión de muchos
pueblos han generado inmunidad a la transculturación, porque viven y están
siendo transmitidas a las nuevas generaciones, no frenemos pues este proceso de
tradición oral con estigmas, prejuicios y rechazo, no reproduzcamos la
conquista con una mala mirada, con desprecios, y con una supremacía racial, en
donde gana el “Blue Jean” en donde triunfa la “hamburguesa”, la trillada
película de “amor”, el internet sobre el libro, google earth sobre la verdadera
experiencia, la video llamada sobre el cara a cara, y lo que viene a imponerse
en calidad de exportación sobre lo autóctono.
Por Fausto Aurelio
Guatemala Viernes 14 de Noviembre de 2014
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